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# Soberanía de los datos

*<mark style="color:$danger;">Esto es un</mark>* [*<mark style="color:$danger;">bricolaje</mark>*](/methodology/es/foundations/bricolage.md) *<mark style="color:$danger;">protocolo; lo que significa que lo estamos construyendo en público. ¡Algunas páginas están en construcción — pero vuelve pronto, se está actualizando rápido!</mark>*&#x20;

**Aplicando correctamente** [**soberanía de datos**](#user-content-fn-1)[^1] **las prácticas y los principios alteran significativamente el diseño del proyecto en todos los niveles. Por lo tanto, debe entenderse y aplicarse desde el principio en todas las colaboraciones.**&#x20;

Los datos no son como otras cosas que maneja un proyecto. Pueden copiarse perfectamente, al instante y para siempre.

Tratamos los datos sobre, de o relacionados con comunidades indígenas, afrodescendientes o locales como un activo bajo su control, no como un recurso libre que deba ser extraído, agregado o monetizado por terceros.

Esta es una decisión ética, una política empresarial y, en nuestra opinión, acabará siendo una sólida ley internacional.&#x20;

### soberanía de datos y CMI

<mark style="color:violeta;">TL;DR = el CMI es el proceso, la soberanía de datos es la sustancia</mark>&#x20;

Los datos se rigen por la norma estándar [Consentimiento Libre, Previo e Informado (CLPI)](/methodology/es/apendices/fpic.md) directrices, con la salvedad de que puede copiarse y utilizarse fácilmente de forma perpetua, lo que dificulta el consentimiento continuo. También existen riesgos de que se traduzca incorrectamente, y es muy difícil que las comunidades de base se mantengan adecuadamente informadas al respecto. Por tanto, requiere controles adicionales, y la soberanía de datos podría considerarse la viabilidad práctica y las normas que permiten la extensio[^2]n de los principios del CLPI a este dominio específico, que sin duda es un caso emergente.

### Datos versus información&#x20;

Aprendimos rápidamente a no asumir epistemología[^3] en las negociaciones sobre datos con comunidades de base. Para esta introducción, utilizaremos la palabra "datos" y la palabra "información" como conceptos separados pero relacionados.&#x20;

* **"datos"** tal como se entiende en el mundo industrializado ya abarca una variedad demasiado amplia de temas (por ejemplo, derechos de autor, propiedad intelectual, datos genéticos, compuestos bioactivos, prácticas culturales)
* **"datos"** tal como suele interpretarse en las comunidades de base, se extiende a la memoria, la historia, la comunicación entre seres vivos y un alcance mucho más amplio de lo que podría anticipar una persona del mundo industrializado. Para este alcance ampliado, usaremos la palabra "información".

### Órdenes de marcha para el trabajo actual

Existe temor de trabajar en este tema, de ser juzgados por la historia.&#x20;

Sin embargo, la propia definición de ética consiste en tomar decisiones bajo incertidumbre, con poder ([Jonas, 1984](https://amzn.to/4uikaGI)). Por lo tanto, los riesgos éticos de optar por no participar deben sopesarse cuidadosamente frente a los riesgos de actuar ([Rachels, 1975](https://doi.org/10.1056/NEJM197501092920206); [Spranca, Minsk y Baron, 1991](https://doi.org/10.1016/0022-1031\(91\)90011-T)).

A finales de 2025, participamos en una opinión colectiva preliminar de líderes indígenas reclutados de todo el mundo, con distintos antecedentes y perspectivas sobre los datos. Las siguientes instrucciones de ese grupo son las órdenes de marcha bajo las que trabajamos actualmente.&#x20;

* **Una opinión colectiva indígena adecuada** solo puede formarse con un estudio auténtico de Investigación-Acción Participativa (IAP). En ausencia de esa herramienta, que no hemos podido financiar, solo podemos trabajar con comentarios preliminares.&#x20;
* **La inacción no es apropiada**. Este trabajo es valioso, y las negociaciones y la educación preliminares están justificadas si son limitadas y no se tergiversan como decisiones colectivas.&#x20;
* **El formato es fundamental.** Los formatos académicos no son herramientas viables para la toma de decisiones colectivas que involucra a comunidades tradicionales cuyas primeras lenguas suelen ser poco comunes y que pueden tener una comprensión muy limitada. [Contenido multimedia y multilingüe](https://www.savimbo.com/data) es necesario, con los conceptos desglosados en módulos componentes.
* **La formación debe financiarse** para que las personas defensoras empiecen a traducir los riesgos, beneficios y amenazas de los datos en la era de la información a ancianos, líderes, comunidades y colectivos. Debe esperarse una adopción emergente, y se requieren grupos de trabajo longitudinales, estudios de caso y paneles de negociación.&#x20;
* **Cualquier trabajo sobre este tema debe ser exigible en primer lugar**. La historia ha demostrado un abuso generalizado en este tema porque los datos pueden copiarse y reutilizarse o usarse indebidamente. Es fundamental que nos centremos primero en negociar casos exigibles de alcance limitado y evitemos cualquier afirmación amplia sobre su aplicabilidad.&#x20;
* **Los datos son un término demasiado amplio**. Los comentarios que hemos recibido de nuestro panel de ética son extensos, y abarcan campos como la física cuántica, la información y las prácticas culturales, lo que superó con creces el ámbito de cualquier proyecto de Sexy Trees. Hemos decidido trabajar a partir de estudios de caso limitados, como el [caso de consentimiento de eDNA](/methodology/es/apendices/edna-case-study.md) en el apéndice. Luego negociar adecuadamente casos delimitados y construir [una biblioteca de documentos de uso práctico](https://www.savimbo.com/data). Los permisos amplios son demasiado fáciles de utilizar indebidamente y no tienen en cuenta la heterogeneidad ni del pensamiento indígena ni de las amenazas de la era de la información sobre el tema. &#x20;

### Fuentes autorizadas sobre soberanía de datos

* El derecho a recopilar y usar la propiedad comunitaria debe estar guiado por el [Estándar recomendado de IEEE sobre la procedencia de datos de los pueblos indígenas](https://standards.ieee.org/ieee/2890/10318/)
* Los datos deben almacenarse con etiquetas de contexto local TK (conocimiento) y avisos BK (DSI). Como en la [base de datos Cyverse](https://www.google.com/url?q=https://user.cyverse.org/\&sa=D\&source=docs\&ust=1780233721017082\&usg=AOvVaw1ofYffUMjx6EObkNvtNkWC)

[^1]: A menudo se denomina soberanía de datos indígenas o IDsov. Cuando se aplica a todas las comunidades, usaremos el término general.&#x20;

[^2]:

[^3]: Formas de conocer el mundo. Por ejemplo, el aprendizaje en libros, frente a la experiencia práctica.&#x20;


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